大腦整體化練習是一種深度的自我反省，它要求你以一種絕對誠實的態(tài)度與自己進行交流。通過之前三個步驟的鍛煉，你已經(jīng)學會了如何釋懷過去的傷痛和觀點，在此基礎上，你自然會對自己關于自我和生活的諸多觀點提出質(zhì)疑。

  你會有意識地從旁觀者的角度，提出一些關于自我的最基本的問題。當你屏蔽了之前那種充滿了自我懷疑且?guī)в信行缘乃枷胫?，你將會以一種最原生態(tài)的方式與自己的大腦進行面對面的溝通，直接聆聽大腦的聲音。大腦幾乎參與了你所有的精神活動，所以它十分了解你精神世界的真實面貌；只有通過它，你才能獲得更高的智慧。當你不再用你認為可以接受的方式——能夠為社會大眾、個人政治觀點或信仰所認可的方法——干涉和影響智慧的流通時，你就能了解到各種關于自我的真實情況。當然，這其中有些事實可能會讓你感到不自在，或是無法接受。沒關系，改變的道路上難免會有些磕磕絆絆。只有勇敢地迎接并接受改變，你才能品嘗到幸福的甜美滋味。

  隨著年齡的增大，我們的思維和行為模式也變得愈發(fā)固定。也許，這么多年來，你一直都在投票支持某一個政黨，堅持貫徹某一種宗教行為，或是堅定不移地信任某一群人，然而，你卻根本不知道自己為何要這樣做。我們往往會忽略那些與我們的長期信仰相抵觸的事實。這種傾向性就是我們常說的確認性偏見，而我們的大腦往往也習慣于此。

  2004年，埃默里大學進行了一項研究。在2004年的美國總統(tǒng)競選前的一段時間里，研究者挑選了30名男性，讓他們來判斷針對候選者喬治．W．布什和約翰·克里的反對聲明。在這30名男性當中，有15個人稱自己為“堅定的共和黨人”，另外15個人則認為自己是“堅定的民主黨人”，當30名實驗者進行判斷的時候，針對其大腑的核磁共振娩像表明，他們大腦當中負責邏輯推理的州5部分區(qū)域根本就沒有參與此次判斷行為。據(jù)統(tǒng)計，這次判斷行為主要是由參與著大腦當中負責情感、矛盾決定以及評判道德責任的部分來完成的。換句話來說，人們只相信那些他們愿意相信的人或事。

  大腦完整化練習能夠使你獲得更高層次的認知，而這種認知將會把你從這種思維方式當中解放出來，從而使得你能夠控制自己的思想運作，而不是聽從于那些無意識的大腦行為。你成為了駕駛員，將指引前進路線的方向盤牢牢地抓在自己的手中。如此一來．你就能有意識地將情感、理性分析和生活閱歷結合起來考慮，最終做出一個最佳決定。在過去長達60年，70年，甚至80年的生活當中，你通過形形色色的閱歷獲得了寶貴的智慧和獨到的判斷力，如果你不能充分地利用這種智慧和判斷力，讓它們?yōu)槟銧幦∧阋恢币詠硭非蟮哪欠N回報豐富，充滿濃情厚意的溫馨生活，你留著它們又有什么益處呢，還不是白白的浪費了？

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